他16岁登基，

心怀“廓定四表，混一戎华”之志

他带领北方游牧民族，

在历史上第一个饮马长江！

他是辛弃疾诗词中：

“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”的“佛狸”

他就是统一了北方的北魏第三任君主：

北朝第一帝：拓跋焘！

01. 生平简介：

拓跋焘（408年～452年3月11日），字佛狸伐，代郡平城（今山西省大同市）人，鲜卑族。北魏帝国第三位皇帝，明元帝拓跋嗣长子，母为明元密皇后杜氏。

拓跋焘自幼聪明大度，应付裕如。 泰常八年（423年），正式登基，年号始光，时年十六岁。

心怀“廓定四表，混一戎华”之志，亲自率军征战，周旋于险境。  善用骑兵，轻骑奔袭  ，攻灭胡夏、北燕、北凉，征伐山胡，降伏鄯善、龟兹、粟特等西域诸国   ，驱逐吐谷浑，统一中国北方。北逐柔然，驱敌万里  。南击刘宋，“饮马长江”   。作战鸷勇骁强，受到敌方的敬畏，被刘宋王朝称为“英图武略，事驾前古”，超越冒顿和檀石槐  。

在治国方面，拓跋焘大力改善民生  ，劝课农桑  ，大增耕田   ，减轻赋税 。休养生息，偃武修文  ，抚恤鳏寡，体察疾苦  。推行楷式文字，奠定魏碑基础，便利了人民的识字  。

广召汉族士人，重用汉臣崔浩、高允等人  ，改革官制，整肃吏治   ，抑退奸吏，提拔忠良 ，显著促进了北魏官民之间和睦相处 。宣传礼义，崇尚儒学，推动了鲜卑族汉化发展   。

恪守节俭  ，奖赏慷慨  。不畏艰险  ，料事于先 。知人善任   ，赏罚分明   。重视法制建设 ，确立了死刑复奏制度  ，并常说："法者，朕与天下共之，何敢轻也。"  但在执政末期，执法严苛、诛戮无辜过多，因此常常追悔莫及  。

正平二年（452年），为中常侍宗爱所弑，时年四十五岁，追封太武皇帝，庙号世祖。

02. 北中国的统一

当16岁的北魏皇帝拓跋焘站在了历史的前台，时代已经为他指明了方向：要么奋斗，要么灭亡。

当时，北魏面对的局面是，东边与汉人冯氏建立的北燕接壤，西边有卢水胡沮渠氏的北凉和匈奴人赫连氏的大夏等政权，北边是日益强大的柔然汗国，南边黄河以南则是南朝的刘宋政权。

如果处理不好，北魏就是四面受敌的状态。

柔然在历史上被称为“蠕蠕”，是鲜卑族的一支，北朝北境之外的游牧强国。

拓跋焘的父亲拓跋嗣在位时，筑起长城，设置六镇，对柔然采取守势。拓跋嗣去世时，柔然想趁北魏新君立足未稳，发起一轮扫荡。由柔然首领统率六万骑兵，杀入北魏旧都云中盛乐（今内蒙古和林格尔西北）。拓跋焘年轻气盛，并不畏惧，反而率兵亲征，打得柔然连连撤退。

随后，拓跋焘跟柔然杠上了。

尽管朝中许多大臣反对，但拓跋焘不为所动，认定柔然是第一敌人，“若不先灭蠕蠕，便是坐待寇至，腹背受敌，非上策也”。

425年，北魏兵分五路，征讨柔然，迫使柔然北走。

四年后，北魏再次北击柔然，迫使柔然向北魏纳贡臣服，20年内不敢有任何想法。

镇住了柔然后，拓跋焘伸展手脚，开始了统一北中国的历史进程。 

第一战灭大夏。

大夏开国皇帝赫连勃勃是个猛人，数年间尽占关中之地，407年立国，是十六国时期最后出现的一个政权。赫连勃勃定都统万城，为了显示他的牛掰，他把统万城的四个城门分别命名为招魏（东门）、朝宋（南门）、服凉（西门）和平朔（北门）。

425年，赫连勃勃死后，其子赫连昌继位，关中大乱。拓跋焘认为机会来了，于第二年出兵攻夏。427年，两国决战。

由于统万城十分坚固，无法强攻，拓跋焘采取了“诱敌出城”的策略，把赫连昌诱出统万城进行决战。在列阵厮杀中，拓跋焘身先士卒，一度坠马，差点被夏兵俘获，但他毫不畏惧，后来手掌被乱箭射中，仍然坚持战斗。最终，赫连昌兵败逃往上邽（今属甘肃天水）。

一年后，428年，北魏攻打上邽，擒获了赫连昌。不过，赫连昌的弟弟赫连定又即位，并一度想联合刘宋夹击北魏。拓跋焘继续西征赫连定所在的平凉（今甘肃平凉），打得赫连定无路可逃。

431年，北魏属国吐谷浑擒获了赫连定，送到平城处死。至此，大夏灭亡，关中地区被纳入了北魏的版图。 

第二战灭北燕。

对于拓跋焘而言，这是灭大夏的轻松版。时机依然是利用北燕国主冯跋刚死，内部夺权分裂，拓跋焘亲征，所向披靡，于432年迫使北燕“乞为附庸”。436年，北魏再次攻打北燕，北燕灭亡，北魏取得辽河流域。

439年，拓跋焘亲征姑臧（今甘肃武威），对割据北中国的最后一个政权——北凉，发起了进攻。很快，北凉王沮渠牧键战败出降，北凉覆灭，北魏取得了河西地区。

至此，拓跋焘终于完成了北中国的重新统一。中国历史走出十六国，进入了南北朝。正史评价拓跋焘，说他“廓定四表，混一戎华，其为功也大矣”。 

03. 被阻断的汉化进程

 我们都知道北魏孝文帝拓跋宏（元宏）的汉化改革，却不知道拓跋焘是北魏汉化的开创者。

拓跋焘在位期间，大规模征召中原士族到北魏京城做官，北方的头等士族范阳卢氏、博陵崔氏、赵郡李氏等名流的加入，极大地扩大了北魏政权的基础。

439年灭北凉之后，拓跋焘对生活在那里的汉族士大夫，也一概以礼相待。当时很多凉州名士，被充实到北魏政权中。按照史学大家陈寅恪的说法，保存于凉州一带的河西文化，实际上是魏晋乱世以来中原文化的正统，拓跋焘取凉州后，河西文化遂输入于北魏，并成为此后隋唐制度的重要渊源之一。

虽然吸纳汉人士大夫是北魏政权从部落向国家演变的一个必经阶段，但拓跋焘对待汉化的开明态度，与崔浩的鼓吹不无关系。

根据史书记载，在拓跋焘统一北中国的进程中，几乎每一次重大军事行动，都是崔浩站出来力排众议，帮助拓跋焘运筹帷幄，才能取得最终的胜利。拓跋焘对此十分清楚，曾在公开场合指着崔浩称赞说，“其胸所怀，乃逾于甲兵”，还曾专门诏令各部尚书：“凡军国大计，卿等所不能决，皆先咨（崔）浩，然后施行。”

崔浩不仅是拓跋焘最重要的谋臣，也是他最宠信的人。一个细节就能看出这一点，史书载，崔浩可以出入拓跋焘的卧室。

君臣二人的这种特殊信任，使得崔浩逐渐忘记了周遭的危险。

正如我上面所说，在崔浩这一层级的北魏高官中，除了他们父子，几乎清一色是鲜卑贵族。这些鲜卑贵族相对保守，也不愿意看到一个“非我族类”凌驾于他们之上。在拓跋焘刚继位那会儿，他们就集体排斥和诋毁崔浩，拓跋焘迫于群议，曾无奈罢免过崔浩的官职。事后，拓跋焘发现没有崔浩真不行，又顶着压力起用他。

拓跋焘越是信任崔浩，离间他们的人就越多。不过，拓跋焘基本都是淡然处之，不以为意。直到“国史案”爆发，崔浩迎来致命时刻。

439年，在统一北中国后，拓跋焘为了彰显功绩，命崔浩负责撰北魏国史。拓跋焘还专门叮嘱他，“务从实录”——写史一定要真实。

按照惯例，国史修完后，只在皇室内部传看，不会公开刊行。但崔浩手下两个马屁精建议，这么好的史书应该刻在石头上，展览出来，让所有人都可以观摩学习。于是，一块块刻有北魏国史的石碑被立在通衢大街上，引来行人驻足议论。

鲜卑贵族们读到后，一个个却愤怒不已，接连到拓跋焘面前告状，说崔浩别有用心，把我们拓跋祖先那些不愿人知的早期历史写出来也就罢了，竟然还公开刊刻，这是故意“暴扬国恶”，让天下人看我们的笑话。

拓跋焘命人收捕崔浩。

崔浩被捕后一脸懵圈，根本不知道自己出了什么问题，只是承认自己收过贿赂。拓跋焘亲自审讯他，他也惶惑不能应对。

450年，拓跋焘下令诛杀崔浩。

但杀人并未到此为止。崔浩的清河崔氏同族，无论远近一概被杀。与崔氏联姻的范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏等大族，也被连坐灭族。

从“国史案”的株连来看，其本质是北魏汉化进程的一次反动。崔浩之死，多大程度上是出于拓跋焘的意志，抑或只是鲜卑贵族集体施压的结果，不得而知。然而，参与北魏朝政的多个汉人豪族最终难逃被血洗的命运，则已表明鲜卑-汉族在北魏高层的矛盾完全公开化。种族的隔阂，并没有那么容易消除。

04. 一代雄主的后悔

崔浩被杀后，拓跋焘常常后悔。

拓跋焘是一个雄主，但并非暴虐无道。在崔浩的影响下，他很懂得儒家的治国之术。

当年打败赫连昌，占领统万城后，拓跋焘登上高大华丽的城楼，对左右说：“蕞尔小国，而用民如此，虽欲不亡，其可得乎？”滥用民力修筑宏大工程，是要亡国的。

回到平城后，一些臣子却开始怂恿拓跋焘扩建京师，装饰宫殿，拓跋焘脑子很清醒。他说，治国在德不在城，赫连氏建了那么华丽坚固的城池，还不是被我灭了？“今天下未平，方须民力，土功之事，朕所未为。”

在南征北战中，鲜卑贵族掠取了大量财富，生活奢侈。而拓跋焘一直保持着相对俭朴的生活，“不好珍丽，食不二味”。

他很惜财，对皇族亲贵不滥加赏赐，但对有功将士则出手阔绰。清初史学大家王夫之对拓跋焘的评价很高，说他“惜财而不轻费，亲戚贵宠未尝横有所及，其赏赐勋绩死事之臣，则无所吝，用财之道，尽于此矣”。

他还很会听取反对意见，鼓励臣子直谏。

正史中关于拓跋焘纳谏的记载，堪称君臣典范，简直是李世民与魏徵关系的先行版。

有一回，大臣古弼有事陈奏，恰好碰到拓跋焘与给事中刘树在下棋。等了很久，还没下完，古弼怒了，上去就薅住刘树的头发，把他拖下来，边打边骂：“朝廷不治，实尔之罪。”

拓跋焘这才赶紧放下棋子，好声好气对古弼说，刚才光顾着下棋，不听奏事，实在是我的罪过，跟刘树没关系，快放开他吧。

还有一回，拓跋焘要去打猎，让古弼给他安排几匹好马，古弼却给他挑了几匹瘦弱的马。拓跋焘大怒，说等我回来，先斩了此奴。

古弼手下的人很担心，但古弼对他们说，皇帝打猎，我们伺候不好，罪小；但因此而放松戒备，致使敌人入侵，罪大。把肥马留下来充实军备，对国家有利。“苟使国家有利，吾何避死乎？”

拓跋焘听说了古弼的态度后，不仅怒气全消，还称赞说：“有臣如此，国之宝也。”

在拓跋焘的褒赏之下，北魏出现了一批直臣。

但崔浩之死，还是让北魏表面的民族融合和直言之风，受到了重创。

崔浩在世时，冒着被鲜卑贵族当成南朝间谍的极大风险，始终力排众议，阻止拓跋焘主动攻打南朝。按照崔浩的意见，北魏和南朝势均力敌，谁要吃掉谁，都要付出举国的代价还不一定能成，搞不好北魏就会重蹈前秦的覆辙。因此，他主张两国维持相对安定，避免大规模决战。

拓跋焘统治时期，30年间，南北仅有两次大战。

一次是430年，是刘宋挑起来的，北魏应战取胜，随后双方维持了20年的相对和平。

另一次则是450年，崔浩一死，鲜卑贵族又开始鼓吹灭南朝，这下没人出来谏言阻止，拓跋焘决定主动出击。战争打了一年多，北魏打赢了，但杀敌一千自损八百，史书说，北魏“士马死伤亦过半，国人皆尤之”。北魏长久没缓过气来。

 事后，拓跋焘又开始后悔下令杀了崔浩。

05. 父子权斗，被宦所杀

根据《魏书》记载，北魏正平元年（451年）六月，“仪同三司、高凉王那有罪赐死”，没几天，“皇太子薨”。

宦官宗爱，据说是历史上第一个封王的宦官。拓跋晃监国期间，不满宗爱的所作所为。宗爱担心被告发，遂在拓跋焘出征回国后，趁机诬告太子意图谋反。太子属下的两名官员因此被斩杀，太子忧心忡忡，“遂以忧薨”。

拓跋焘父子的矛盾和误会，是宦官宗爱构陷而成的。

等到拓跋晃忧惧而死后，拓跋焘常常想念太子，宗爱又担心事泄被拓跋焘诛杀，于是先下手弑杀了拓跋焘。这是公元452年的事，46岁的一代雄主竟然死在一个宦官手下。如此窝囊的死法，总让人觉得有些匪夷所思。

宗爱的“传奇”还没结束。弑杀拓跋焘后，他拥戴拓跋焘的幼子拓跋余为帝，自领大司马、大将军、太师，册封冯翊郡王，大权在握。拓跋余不甘充任傀儡，想夺回皇权，又反遭宗爱弑杀。至此，宗爱已经连续搞死了北魏两帝一太子，堪称史上最牛太监了。